Le discours des historiens peut apparaître dans l’espace public comme une parole secondaire. La parole première est détenue par les médias et par les témoins auxquels ces mêmes médias servent de tribune. Ceci d’autant plus que le témoin est généralement perçu comme celui dont l’expérience permet de dire “comment c’était”. Cette configuration met en tension la mémoire portée par les acteurs du passé et l’histoire en tant que récit interprétatif de ce même passé.